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第六十四章 四大部洲与北·俱芦洲(1 / 1)

别墅中,电视正在播放着一些索然无味的综艺节目,躺在沙发上的吴景然忽然动作停顿了一瞬间,然后那沙发像是受到了什么重力一般,被重重的往下压了一下,很快又恢复过来。

吴景然只觉得眼睛一睁一闭,就从巨人的大锤子下面出现到了自己的屋子中。

刚返回的吴景然,有种仍然有个大铁锤砸向自己的感觉,甚至不自觉的,把自己躺着的沙发都压得凹陷下去一块,但很快,那种感觉消失了,沙发也恢复到一开始的状态。

因为这一次保持着清醒状态返回的,吴景然并没有前两次那种眼前发黑站不住脚的感觉。

翻身从沙发上站起,没有管那电视,打开了手机开始在网络上面查找西游记的相关信息,想要找到自己离开前所见到的那些所见所闻,到底是啥情况。

用手机翻找了一会儿,觉得屏幕太小了,查阅速度太慢,干脆将手机放下,打开了电脑,开始搜寻起来。

先是将西游记原着从头看到尾看了一遍,想要找到类似的描述。

可惜,九九八十一难就没有这么一个地方这么一个故事,关于巨人,除了那巨灵神和法相天地变得巨大无比之外,也没有有关于巨人的描述。

放下原着,打开一些有关西游的在创作,似乎也没有有关于巨人的描述,巫族什么的倒是有些记载,跟他了解的差不多,可那遍地金银的地方特征实在是太过明显,他倒是从一些关于佛国的描写上面找到了一些类似的描述,可想想大批的巫族生活在佛国里,好像有什么地方不对的样子。

换个思路,戳了戳度娘,搜索巨汉,人均身高四五米,法相天地。

恩,一个靠谱的结果都没有。

那换个搜索词,巨汉什么的应该不是,法相天地搜出来的又都是些不相关的,那就搜人均身高四五米吧。

结果还是一样的,什么小明身高一米四五,丫的,这又关小明什么事了。

将结果叉掉,吴景然想了想,对了,应该这么来,先搜索一下单位换算,看五米等于多少尺。

结果很快就出来了,五米等于十五尺,等于一丈五尺。

考虑到自己目测的身高可能会比实际的高上一些,就当做一丈四尺吧。

搜索身高一丈四尺,这一次搜索的结果靠谱一些了,但还是没有吴景然想要的,想了想,加个字进去。

身高皆一丈四尺。

搜出来的结果这一次相当的靠谱了。

都是些,比如西游记中天下所分的四大部洲分别是什么?

中国四大洲是哪四个?

看来西游记中确实有这么一个地方啊,自己只是搜索身高,就能看到跟西游记相关的结果出来,这不靠谱要怎么样才靠谱?

点开了那个名为西游记中天下所分的四大部洲分别是什么的链接,同时,吴景然在心中也隐隐有了些想法。

记得在西游开篇的时候就提到了这么一句话:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定轮,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。”

这里,就把世界一共几大洲都说了个明明白白。

之后的内容,先是提到了猴子的出生地东胜神州,又在猴子被镇压之后,话题一转,转到了南瞻部州,最终西天取经,有跑到了西牛贺洲。

纵观全文,似乎,压根就没有提到北俱芦洲的故事。

这时候链接打开了,吴景然查阅了一下,发现果然,链接中有关于北俱芦洲的介绍,其中就提到了这么一句话:“位於须弥山北的咸海中,洲形四方,每边各长二千由旬,状如盒盖,由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安乐,没有忧虑。”

在传说中,原本的洪荒大地广阔不知边境,后因为圣人的大打出手将大地打破了,一些陆地飞上了天空形成了所谓的三千世界,而一些比较大的板块还留在洪荒世界中,被人以大法力定住,以核心须弥山为中心排列,北面是一个四四方方的部洲,被命名为俱芦洲,因为在北面,也称北俱芦洲。

其他几个部洲跟这没关系就不提,且说这俱芦洲啊,他跟其他几个洲都不接壤,本身又长得四四方方,上面多金银,这个洲的人类面型跟俱芦洲一般也是四四方方,身高都是一丈四尺,生活平等安乐没有忧虑。

这一米等于三尺,一丈是十尺,也就是所,这一丈四尺就是四米多接近五米,跟他所见到的那些大汉差不多,再加上关于俱芦洲上面的特征描绘,跟吴景然所见到的很是相近,看来,自己莫名其妙出现的地方,就是在西游中几乎没有出现过的俱芦洲了。

又在网络上面查找了一下关于俱芦洲的记载,什么共产主义制了,什么没有固定的婚姻关系,男女之间看对眼了就能找个小树丛做羞羞的事了,什么人均寿命达千年之久了,还有什么吃喝不愁,路边自动长出来的稻米,到处都是的瓜果等等等等。

恩,怎么感觉这是在描绘天堂呢?

又或者是天堂一般的地狱?

想到自己莫名其妙的被一大群会忽然从四五米高下变成十四五米高下的超级赛亚人,那大铁锤一锤子下来,自己差点就得怀疑人生。

恩,那里果然是地狱吧。

对了,还得搞清楚,那些俱芦洲人为毛追着自己不放,又是如何发现自己的。

记得一开始,自己可是看过了的,四下无人,走出了老远老远的距离也没有发现人烟,可一转眼,一大群人从远处奔来,后面更是像从地里直接长出来一般,到处都是人。

关于为啥追着自己不放,吴景然倒是有些头绪,根据一开始听到的话,还有那些俱芦洲人追打自己的时候零星听到的一些话语,他们是把自己当成了妖族的。

且不提为啥把自己当成了妖族,就从他们发现了妖族之后穷追不舍的表现来看,大概率就像是吴景然猜测的那样,这些俱芦洲人应该就是当时占据并掌管着大地的巫族后裔了。

当然了,考虑到自封神之后,那些巫妖什么的都已经式微了,如今竟然有一整个部洲都被巫族占据着,有些不符合实际,吴景然猜测,这些应该就是当时巫族融入人族之后余留下来的‘人族’。

恩,名义上还是人族,但实际上因为巫族的血统觉醒,已经有了几分巫族的风采了。

那么,他们后面,是不是有个大佬看着?

又继续在网络上面搜索,在某个帖子中提到了,西游四大部洲中,东胜神州,南瞻部州,西牛贺洲三大洲都有地狱或者说地府,而在北俱芦洲,却并没有地府。

这又是什么情况?

要知道,地府虽然被猴子给闹了,看起来好像很弱小,可实际上,地府的大佬多着呢。

先不说那身化轮回,以化身行走世间的平心娘娘,就说当年巫妖两族同归于尽后,仅留的那些巫族被后土娘娘保护了起来,统统带到了地府之中。

再一个,地府事关轮回,其中的功德大着呢,什么牛鬼蛇神都想去分一杯羹,佛教有地藏王菩萨,神道有十殿阎王,仙道,恩,仙道似乎也有,但并不知道是谁。

总之各方大佬都在地府中插了棋子,如此一个多方势力共同管理的地府,怎么会无法在北俱芦洲开设业务?

吴景然又查找了一番资料,发现确实,在很多地方都有提及,在北俱芦洲不存在地府,甚至有一些佛经教典提到了,轮回的时候,万一跑到了俱芦洲,千万不要投胎进去,一定要在心中默念佛号,由佛带着他们穿过须弥山重新选择地方转世。

为此,还特意提到了在灵魂状态下,选择转世的时候该如何如何,其中四大部洲在轮回中的特征是怎样怎样云云。

为啥号称我不入地狱谁入地狱的佛教都这么避讳俱芦洲?

吴景然想了想,想到了那群大肌肉棒子,想到了那明明看起来胸肌超级发达,只是说说话,就山摇地动的女肌肉棒子和她的巨大南瓜锤。

大概,是佛教也不敢去招惹他们吧。

佛教本身大佬众多,背后更是有两个超级大佬罩着,这种情况下都不敢惹俱芦洲,那么俱芦洲的后台很明显了。

最少,也得有一个超级大佬罩着,甚至可能有不止一个,才会让天上地下,唯我独尊的佛爷们退避三舍。

将这些大致的搞清楚,明白了自己大概率就在西游世界的北俱芦洲之后,吴景然也无奈,没法子,在网络上面找不到更具体的信息了,从网络上面看到的信息来看,俱芦洲人实行的是共产主义制,而且衣食无忧,并不需要他们自己去劳动去努力,平日里爱干啥就干啥,看上了某个异性可以自由的去追求,追上了找个小树林,树木能自动分辨他们是否有血缘关系,只要符合条件,树木还会给他们制作出独立小空间让他们进行一些羞羞的事情。

可是,问题是可是,这些东西跟我吴某人有什么关系,我想要知道的是,他们为毛能发现我,又为毛追着我不放啊。

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