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第15章 后天境与练气境(1 / 1)

“师傅别拍了,痛!”

“叫你逞强,让你师兄上多好。”

回到了宝芝林,黄飞鸿亲自给李伯阳进行的调养。

而在两日之后,提督果然向英领事馆就菜贩被误伤一事提出了抗议,并且在民团的帮助下,直接围了英国的领事馆,要求威史根将军对菜贩进行道歉。

佛山中的租借仿佛发生了地震,无论是英国的威史根将军,法国的驻佛山大使还是美国积逊先生都没有想到提督对的态度会360度大转变。

在衙门的带头下,民众在英国领事馆前拉起了横幅抗议,最后迫于压力,英国领事馆的威史根将军让开枪误伤菜贩的士兵对菜贩进行道歉,并给与了象征性的赔偿这件事才算告一段落。

这事情发生后,黄飞鸿不仅是在佛山声望如日中天,就连整个广州都到了家喻户晓的程度,甚至已经辐射到了整个广东省,现在的广州城内,提前黄飞鸿这三个字谁都得竖起个大拇指。

当然黄飞鸿也被提督与威史根忌恨上了。

经此一事,黄飞鸿虽然没有直接和朝廷撕破脸,但是也仅仅维持着一个好看而已了,李伯阳趁势对民团进行了编制改良,团级的编制,重新分配了民团的组织架构。

现在民团设团长1人,黄飞鸿担任。

副团长1人,李伯阳亲自担任。

然后3个营长,每个营下辖3个连,每个连下辖3个排,每个排下辖三个班。

正是最为经典的三三制度。

设立好编制后,对现有人员进行的重组,暂时每个营只有500人,李伯阳与三个营长打了声招呼,让他们从现在就开始招人,直到每隔营满1000人为止。

自领事馆一战后,李泊阳突破了,一条大脊椎已经锻炼完毕,正是锻骨大成,只是还没有来得及告诉黄飞鸿,他正思考一个特别严肃的问题。

在混元武馆讨生活的时候,李伯阳自然也有打听过关于武学境界的划分,练皮膜,练武骨骼,无论是现实世界还是梦境世界中这两步都是一样的。

可是在现实世界中,完成练骨后,下一步就是感应气感,开始修炼内气,而梦境世界中锻炼完骨骼后,还有第三步,锻炼五脏。

好像一条道路的两个分支,李伯阳在武学上可以算是菜鸟,在想了半天没想通后,还是找到了黄飞鸿。

“锻皮膜,锻骨骼,炼五脏,度过身受劫后而内气自生达到练气境界,这是传统的正道。”

得知李伯阳的疑惑,黄飞鸿解释道。

至于后天境则是锻骨后,在其他人的帮助下,提前感应气感,并且修炼出内气,这步其实是练武的捷径,这个境界又被称作后天境。

后天境中通过内气打磨五脏,在完成心脏的淬炼后,打通天地二桥,将内气返还先天也就是传说中的先天境界,又被称做练气境,与正统渠道殊途同归。

而在黄飞鸿的时代,练气的高手已经绝迹了,只有练气境的高手才能帮主别人完成感应气感这一步,所以后天境这修炼中的捷径就断掉了。

“原来如此。”

“为什么把后天境称为练武的捷径呢?”

经黄飞鸿这么一解释李伯阳算是对炼骨之后的修炼有了一个系统的认知,不过对于后天境还是有一丝疑惑。

“因为通过内气进行滋养内脏比通过呼吸法滋养五脏要容易的多,更为重要的是降低劫难的难度,所以才把后天境成为修炼的捷径。”

“劫难?”

听到这么玄幻的两个字,李伯阳又疑惑了。

黄飞鸿神情凝重到:“完成了五脏的滋养后,还需要渡过身受劫,然后身体内才会滋生出先天真气。”

“身受劫?”

黄飞鸿点点头道:“我也是听我父亲说的,一旦完成了五脏的滋养,人体的潜力也就到了一个极限了,而练武之人或多或少都会留下些暗伤,这些暗伤小到我们都无法察觉。”

“在五脏滋养完的那一刹,身体中潜伏的暗伤就会一次性爆发,熬过去了就到人体得到彻底的进化,内气自生,熬不过去就是死。”

“而从后天境由于已经有了内气存在,这些内气可以称为后天真气,虽然比不得内气自生后的先天真气,但是对于身体滋养修复上依旧很强的,所以后天境的武者在迎来身受劫时自然会更容易熬过去。”

“不过既然是捷径,就会有坏处,由于过早的接触真气,过早的将重心转移到了对真气的运用上,对劲道的运用和对身体结构的了解就远远不如我们这种走正道的人了,所以要是两个同样境界的人厮杀,还是走正道的更强一些的。”

搞清楚了后续的境界,李伯阳才告诉黄飞鸿自己已经炼骨大成,可以开始滋养五脏的阶段了,但是又不知道如何滋养五脏。

“人体五脏即心、肝、脾、肺、肾的合称,在炼骨完成后,我们对人体潜能的挖掘其实已经到了极限了,要想变强,只能对五脏进行强化,也就是对自己的潜能进行提升。”

“五脏之中,每将一个器官资源到极限,人体的潜力与能力都会提升一节,这也是化劲高手比暗劲高手厉害很多的原因之一,不仅是境界上的差距,更是身体上的差距。”

在武学的认知上,李伯阳确实还处于比较小白的阶段,还好他运气不错,不管是拳馆的胖子还是黄飞鸿都非常合格的老师。

“而要滋养五脏强化潜力,靠常规的训练方法以及不合适了,五脏都非常的脆弱,如果用自身的气力冲击,怕是没得到滋养不说,自己就先挂掉了。”

“要想滋养五脏,就得通过呼吸吐纳之法。”

“我们宝芝林的秘传呼吸吐纳之法出自道家,叫做小周天行气法。”

“要滋养五脏,就得靠呼吸的力量,道家中的采气说的就是这个道理。”

“而光靠口鼻的呼吸,对内脏的影响太小了,控制全身的毛孔,随着身体的动作按照一定的规律进行呼吸,这就是小周天行气法。”

只见黄飞鸿突然挽起袖子,深吸了一口气,只见黄飞鸿吸气时,全身上下的毛孔的闭住了,而当呼气时,全身的毛孔就睁开,呼吸之间全身隐隐升腾起雾气,却是体力剧烈消耗后蒸腾的汗液。

“呼吸之间,三长一短,每次行气合小周天三十六之数过则伤身。”

现在已经是武学没落的时代了,黄自己也才滋养完肝与肺,已经被称做决定高手了,而当今之世到达练气境的武者可以说一个都没有了。

而黄飞鸿的一番话也对李伯阳后续的路打开了一片新天地,同时也意识到了目前自己最大的软肋,自己对武学的认知太差了,一个最明显的问题就是武学知识的积累严重不足。

他已经意识到,如果不做出改变的话,像就算练到了化劲也成为不了武学大家,更不用说宗师了。

武学大家与一代宗师并不是境界,而是一种尊称。

一个武学大家不仅具有深厚的武学素养,而且完全精通自身所学,更是触类旁通,对于武学有自己独特的看法,同时已经开始摸索独属于自己的武学道路。

而武学宗师就是化腐朽为神奇,已经在独属于自己的道路上前进的人。

黄飞鸿可以称得上武学大家,已经融会贯通了自身武学,并且更近一步开始探索独属于自身的道路。

虽然知道自己的缺陷,但是李伯阳也没有失落,既然知道了自己的不足,迎头追上就是了。

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