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第586章 无为而治(1 / 1)

在云霄仙台之上,一佛三菩萨围坐一堂,仙雾缭绕,宛若仙境。佛者,正是虚境之主李水道,他身披金色袈裟,而三菩萨,青冥、紫烟、墨裳,则各自静坐一侧,她们的衣袂在微风中轻轻飘动,如同天边的云彩。

青冥菩萨皱眉说道:“自沧澜仙都封锁以来,百姓陆续涌入,若无食物,他们必定无法久留。如今,我们存粮将尽,只能依仗虚境补给。”

“沧澜仙都亦有不少良田,可供开垦,不如让他们自给自足?”紫烟菩萨提议道。

“沧澜仙都,这方灵土,本是种植灵草灵药之地,其价值连城,自然不宜用于凡俗之粮。”李水道轻启金口,声音如同梵音般悠远。

紫烟菩萨接口道:“虚境中有百万亩粮地,本是肥沃之地,若得善加利用,养活十万人口亦非难事。然而,这些百姓似乎过于懒惰,平均每人仅开垦了两亩田地,便不再劳作。”

李水道微微颔首:“此为人之常情,毕竟虚境当中,风调雨顺,每人耕种两亩之地,一年三餐无虞,何必再多做耕种?”

墨裳菩萨眉头紧锁,沉声道:“明明有耕种十亩之能,却只愿耕种两亩,如此懈怠,当真是岂有此理!我提议,当设立税赋,鼓励百姓多开垦田地。每人两亩田地自给自足,剩余一亩则收税,所收粮税可用于供养沧澜仙都的五千凡人。”

李水道闻言皱眉沉默,良久之后:“既要收税,必然要登记管理,琐碎之事甚巨,谁去管理?”

紫烟菩萨双手合十:“我等平日需要修炼,不宜直接插手凡俗事务。须得选派合适的僧人,前去管理百姓,登记造册,设立官吏。”

墨裳菩萨点头称是:“我愿举荐几名虔诚的佛门僧人立为官员,前往沧澜仙都,协助管理百姓。”

青冥菩萨亦表示赞同:“此事宜早不宜迟,我们须得尽快安排。”

李水道微微颔首:“既如此,便依三位菩萨所言。即刻选派僧人前往虚境,设立官吏,登记造册,设立税赋。同时,我等亦需时刻关注虚境之中田地的利用情况,确保百姓能够自给自足。”

一佛三菩萨商议已定,便各自散去,准备执行这一决定。而云霄仙台之上,依旧仙气缭绕,宛如人间仙境。

仅仅一年之后,这片仙域的宁静再次被打破。一佛三菩萨,他们的身影再次在这片仙台上汇聚,宛如星辰璀璨,照亮了这片古老而神秘的土地。

李水道身披袈裟,面容慈悲而庄严。三位菩萨,青冥、紫烟和墨裳,各自站立在李水道身侧,她们的神情也同样凝重。

“虚境之中,已有波澜涌动。”李水道的声音低沉而有力,仿佛能穿透云霄,直达人心。“一酷吏逼死老人,百姓怨声载道,已有辱佛之言传出。若不及时制止,恐将引发更大的动荡。”

青冥菩萨面色冷冽,她微微皱眉,冷声道:“竟敢辱佛?此等恶行,当以雷霆手段惩处!”

李水道轻轻摇头,叹道:“治标不治本,杀一警百,终非长久之计。”

紫烟菩萨轻启朱唇,柔声道:“那依佛祖之见,该如何是好?”

李水道沉默片刻,然后缓缓抬起手指,指向了自己。他深吸一口气,缓缓道:“错在我等,当从我改起。”

三位菩萨同时双手合十,齐声诵道:“我佛慈悲。”

李水道继续道:“你们可知,那酷吏逼死老人之事,根源何在?”他目光如炬,扫过三位菩萨的脸庞。“虽然总的税赋并不算重,然而其分配却极为不公。那些无依无靠的妇孺老弱,他们本无力耕耘,却被那些官吏强行压上了沉重的赋税。而那些官吏自身,以及他们的亲友,却将手中的土地随意弃置,甚至将本该自己耕耘的田地也交予了百姓,坐享其成,鱼肉百姓,高高在上,作威作福。行事如此不公,自然会让百姓开口辱佛,若是长此以往,只怕百姓怨气更甚,掀翻寺庙也未为可知。”

此言一出,三位菩萨皆是面露愤慨之色。

青冥菩萨愤然道:“这些狗官,真是成事不足,败事有余,不如全都杀了!”

紫烟菩萨则轻轻叹息:“若无官吏,谁来管理这虚境?谁来为我们收集粮税,谁来登记造册,管理万民?”

青冥菩萨沉声道:“不如换一批官吏吧。”

身披金色袈裟的李水道摇了摇头:“只要是人难免会有私欲,优亲厚友,原本就是人之常情,即使换了一批官吏,也必然会重蹈覆辙。”

三位菩萨陷入了沉思,青冥菩萨眉头大皱:“这也不行,那也不行,该如何是好?”

墨裳菩萨轻声道:“不知佛祖有何高见?”

李水道微微一笑:“不如釜底抽薪,取消税赋,既无赋税,便无需官吏收税,既然官吏都没有了,那自然也就没有官吏的特权,正所谓无官则无贪,无贪则民自安,无为而治,休养生息,自然之道也。”

墨裳菩萨眉头一皱:“取消税赋,那岂不是让沧澜仙都的百姓自生自灭?”

李水道微微摇头:“引入货币,自由竞争。能者多劳,多劳多得。寺庙则以货币购买百姓的粮食,不再收税。”

三位菩萨闻言,眼中同时闪过一丝明悟之色。他们齐声诵道:“我佛慈悲,佛祖智慧无双。”

在云霄仙台之上,一佛三菩萨的身影再次融为一体,他们的声音在云霄仙台回荡不息。

李水道定下无为之治,永久免除税收,取缔官吏,让这片土地回归最原始的纯净。然而,事实却比他想象的要复杂得多。

十万百姓,如同散沙一般,若无官员的引导和协调,许多事务便难以推行。

正所谓无官则百事难兴,十万百姓需要有人去引导、去协调;处理纠纷和判案断案要官;治水要官;修路要官;治理贪官也要官;当真是处处都要官。

例如推行以灵石为货币的制度,没有官员就推动不了。

灵石对于普通凡人而言,仅仅只是好看的石头,既不能吃也不能穿,更不能用于繁衍后代,百姓弃之如敝履。

虽然李水道定下了无为之治,但是官员非但没有减少,反而有所增加。

无官不能成其事,这也是没有办法的事。

为了推行灵石作为货币的制度,李水道经过深思熟虑,还要继续收税三年。

只不过百姓每缴纳一石粮食的税,便能从官府那里换取一颗灵石。这样一来,一块灵石的价值便强行等于了一石粮食,这便是完成了灵石的定价,赋予了灵石的价值,最终使其成为了一种流通的货币。

在这个过程中,李水道又指派了一批官吏,对那些为非作歹、贪腐过甚的官员当众处决,以儆效尤。

这一举动极大地收拢了民心,百姓们不仅不再辱佛,信仰更加虔诚,李水道尝到甜头,将一些犯了小错的官员也一并嘎了,铁血除贪,绝不留情。

虚境没有法律,李水道更懒得制定。

所谓无为之治,便是“无法无官,无事无吏”,一切回归本源。

……

虚境。

云端之上。

青冥与紫烟两位菩萨,正悠然对坐,于一片洁白的云团上。她们周围环绕着飘渺的云雾,仿佛置身于仙境之巅。她们手持玉质的棋子,在一张云雾凝结而成的棋盘上,时而沉思,时而轻落棋子。

云层的缝隙间,她们可以清晰地看到云下的人间百态。此刻,云下的刑场上,一名贪官因贪污两块灵石而被当众处决,百姓围观,议论纷纷。

紫烟菩萨轻轻叹息:“青冥师姐,佛祖曾言,人皆有欲,世人皆贪,贪婪无罪,为官也无罪,所谓贪官,也只是寻常人入了官场而已。为何非要以死来惩戒?”

青冥菩萨注视着云下的一切,目光深邃:“紫烟师妹,乱世需用重典。他贪污虽不多,但已足以动摇民心。如今佛祖推行新政,需以此收拢民心。”

紫烟菩萨沉默片刻,缓缓道:“但愿有朝一日,天下无官。”

青冥菩萨微微一笑,手中的棋子轻轻落下:“师妹,怎么这般心善了,只要佛祖信仰不绝,死的都是蝼蚁。”

……

三年之后,虚境内外呈现出一派繁荣景象,百姓安居乐业,生活富足。灵石作为货币已经深入人心,普及到每一个家庭之中,人们用其交易物品,买卖粮食,一切井然有序。

在这套新的经济体系下,一颗灵石的价值等同于一石粮食,成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。

此时,李水道开始大胆去官。正所谓无官则无贪,少官则少贪。整个虚境最终只留下了十余名官员,其余全部退休。

退而休之,说得更直白一点:弃而不用,贬为庶民。

在任官员全都直接听命于三位菩萨,就算他们全部是贪官也就只有十几个贪官罢了,根本无伤大雅。

仅仅一夜之间身边的官员完成了退休,变成了和自己一样的百姓,虚境内的百姓们感受到了前所未有的自由和公平。

当然,之前的官员肯定会有所失落,毕竟特权没有了,以后再也没有人讨好他们,他们只能像普通百姓一样老老实实的挣灵石。

在这个新的经济体系下,他们有了更多的选择和机会。只要他们愿意付出努力,就能够获得相应的报酬。无论是耕种土地、制作手工艺品还是经商贸易,只要他们能够提供有价值的产品或服务,就能够获得灵石作为回报。

……

十年光阴匆匆而过,云霄仙台之上,一佛三菩萨的身影再次聚首。

那佛,便是虚境之主,沧澜仙都城主,“万法之海”的佛祖李水道,他身披袈裟,面容宁静如水。三菩萨则是青冥、紫烟和墨裳,各自站在李水道两侧,宛如守护神祇。

李水道轻启朱唇,缓缓道:“这十年间,虚境内外,生灵繁盛,人口大增。虚境之内,已有十三万众生安居,良田开垦至五十万亩,稻香四溢,麦浪滚滚。而沧澜仙都,亦是人声鼎沸,繁华昌盛。城中之人,已不再依赖寺庙施舍,而是纷纷投身手工,织造衣物,贩卖于市,甚至惠及虚境百姓,自给自足,无需再仰仗我等之神通,更不需要官员上下引导。”

青冥、紫烟和墨裳齐声赞道:“我佛慈悲,佛祖大智慧,引领众生走向繁荣。”

然而,李水道却话锋一转,叹道:“虽然人口繁盛,但隐患亦随之而生。如今虚境内,虽无官吏,但士绅豪强却依靠灵石兼并了大量土地,百姓沦为佃户,辛勤劳作,却难有温饱。而沧澜仙都之中,工厂林立,信徒们每日劳作,疲于奔命,甚至无暇前来寺庙朝拜,更无心力贡献信仰愿力。”

青冥闻言,眉头紧锁,思索片刻后道:“依我之见,当制定法律,让富者多缴赋税,以补偿贫者之不足。”

紫烟却摇头道:“不妥!制定法律,必有官员执行,而官员之中,难免有贪腐之徒。如此一来,必须滋生更多贪腐,百姓必然怨声载道,与无为之治的理念背道而驰。”

墨裳亦点头赞同道:“紫烟姐姐所言极是。收税之事,需要登记造册,这便需要大量官员参与。而征收税负的过程中,必有酷吏贪污,不仅更难治理,而且激起民怨。与其如此,不如让众生自行解决,方能真正体现无为之治。”

三位菩萨争论不休,各抒己见,最后都看向了李水道。

李水道微微一笑,那笑容中透露出一丝深邃的睿智,他轻声道:“世间根本没有公平。有官必有贪,贪欲滋生则民心动荡;然无官则一切事务难以有序进行。接下来的事情,非你等所能插手,只需知道,有妖魔将乱世,专寻那些贪婪无度的大户人家,唯有笃信我佛,信仰坚定,方可幸免于难。”

三菩萨闻言,心中皆是一凛,仿佛看到了未来的风云变幻。他们知道,佛祖这是要动用非常手段了。

果不其然,接下来的几年里,那些疯狂囤地、收集灵石的地主豪绅们,纷纷遭遇了前所未有的劫难。据说,是一个人身蛇首的女妖和一个人身蝎首的女妖,她们在虚境内外横行,一旦盯上了某个大户人家,便会灭其满门,将其全家吞入腹中。

那些被妖魔盯上的大户人家,为了保全性命和家业,不得不将手中的灵石和土地散尽,将大部分田地分给佃户。只有这样做,才能换取一时的平安。

当然,也有一些不信邪的富户,他们自恃实力雄厚,不肯屈服于妖魔的威胁。然而这些富户最终都遭到了妖魔的残酷报复,家破人亡,血流成河。

妖魔的出现,让虚境内外的百姓们更加敬畏万法如海的佛祖,对他的信仰也更加坚定。他们知道,只有佛祖才能拯救他们于水深火热之中。

这两个妖魔,正是李水道手中的棋子蛇蝎二女,她们的出现补足了无为之治的最后一环。她们的存在,防止了凡人因为贪婪而过度扩张势力,最终走向灭亡。

多少封建王朝都是因为土地兼并而走向了最后的灭亡。

李水道从来都不是为了创造一个绝对公平的世界,他的出发点只是为了收集信仰,推广灵石作为货币只是为了高效的管理,只要能够让这个世界安静的运转下去,只要百姓能够持续增长人口,方法根本无所谓。

官员贪腐乱民,那便去官,推行货币,以灵石购买民力,使民劳作;推行货币之后,必然造成地主财阀垄断,让妖魔吃了便是。

简单,直接,高效。

没有法律,没有官员,没有大地主,这样的世界,虽然不完美,但却充满了生机和希望。

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