有条件来化雨楼的人，哪一个不是身家异常高贵、或富贵？长时间已经没有战争的鲁兹国，生存所带来的争夺点，早已从权势而逐渐的把重心偏向了利益。相对于权势相争的残酷性而言，利益的争夺更全面化的更细腻化：也就是说，利益的相争，其实比权势的相争更为的累人。
来化雨楼的这些人，都可以算是利益场上斗争的得胜者，但显然不是最终的。有权势的人就会有钱、有钱的人总会有一定的权势，也就是说来化雨楼的这些人，无不是身家丰厚之辈。有而今这样的地位，哪一个不是从利益场的厮杀中得来的？有而今地位的这些人，又岂能不累？
这些人凭他们所拥有的资本，单求那种物质享受上的放纵，这又有何难？可是，其实这种放纵也是一种累：因为这总体说来，那是一种身体的放纵，而非是心理、心灵上的放纵。累，心累！总会缠绕着他们、折磨着他们，而挥之不去。
想轻松一下、想用更好的状态投入到继之而来的斗争当中、想保住或更壮大自己目前的一切，对于他们这些人所处的境地，不得不说：难，很难！于是，化雨楼就成了他们，放牧心灵的地方。
这些人，哪一个是不学无术之辈？年少时、年轻时，他们谁不是学的圣人之书、仁人之道？可随着年岁的长大，随着环境、境遇等的改变，正人君子——不知从什么时候开始、这只是他们一个在利益场上厮杀的伪装。
每一个人都有善良的一面和丑陋的一面——这说的是心理，有谁不想让自己是一个圣人教诲之下的正人君子？可实际上的他们，谁也不是，也不可能会是。于是，每个人心理上的善恶总在相斗当中，这又是一种累。
化雨楼里只有养眼的美女、只有清清静静的环境、只有动听的曲乐和赏心的歌舞，这里没有明争暗斗，这里有的只是那种干干净净的心灵上的享受。来这里，他们每个人，其实还是在伪装着。
其实谁都知道他们自己是道貌岸然之辈，然而这些不打紧，因为这种伪装其中有一部分就是他们本来的自己——是年少时或是未进入社会之时，这种伪装亦是他们理想中的自己——正人君子。
正人君子是他们在利益场上的伪装、是为了更好生存于这个世界上的伪装，可这种伪装让他们感觉到自己很累；正人君子亦是他们进入化雨楼后的伪装，可这伪装却只会让他们感觉自己很轻松，这是一种心理和身体的轻松、是一种由心理带动身体的轻松。化雨楼，就是这些人抚慰心灵、心灵放牧的地方。
然而，伪装就是伪装，即使是令他们心灵纯静的伪装，这也是一种假象！当某些东西触及到他们的本源时，什么伪装都不会存在，他们只会暴露出他们根本上的本来之自己。今天来这里听到竹渊笛声的他们，被触动了！而同样的情况，也发生在了化雨楼里，那些姑娘们的身上。
这个世界的每一个人，都有着一个只属于他自己的酸甜苦辣史。也因此，这就有了每个人都会对于当前的自己之生活状态，不是那么的太满意；每一个人都有着自己的梦想、理想的同时，每一个人的心里，其实都装着一份他们的痛苦。
伪装，这个世界上，谁不是伪装着自己？化雨楼里的姑娘们，就本心本性而言，谁又真正的愿意整天的陪那些无聊透顶的人说笑、奉迎？
她们都是女孩子、她们才多大？她们学了无数东西只是为了更好的讨人欢心，她们是别人的解语花、她们是别人的红颜知己，她们整天的在把自己的美丽笑容献给别人，可谁又能知道她们的心！她们的心，不累？想来也不可能，只是她们没办法、谁也没办法。
相比起来，她们还是最不幸、又最最幸运的了！因为她们是化雨楼的人、因为她们的背后有叶姐她们一行人。可她们，同样是需要心灵上的抚慰，哪怕是用那最没用的办法——哭！哭一场，她们总会轻松一些的。泪！就在竹渊的笛声中，无声无息的滑下。
竹渊一开始是想给柳音一个快乐的求婚，在他给出柳音答案时是如此、在他换衣服时是如此、在他拿着那些碗碟搭塔的时候可以说也是如此；可是，就在他的塔快搭完时，没来由的，他突然感觉自己有点孤独、有点萧瑟。
自从来到化雨楼之后，他从来没走出来过；在楼中忙这忙那之时虽然见不到柳音，但他潜意识里知道，柳音和他就在同一个楼里。然而今天的这一次走出了化雨楼时，他忽而意识到他和柳音分别处于楼里和楼外，这个世界上好像就剩下他一个人了！
他的师傅老头在那一边、他在这一边，而今的他在这一边、柳音在那一边：这一边和那一边，都不过就是环境不同罢了，距离和空间还有什么区别吗？
命运是不可测的，就像他原本就以为那死老头是不会死的，可事实是这一边就剩下他了，那么柳音呢？他爱那死老头、那死老头也爱他，他爱柳音、柳音也爱他，他爱他们、却又最怕失去他们，可……
一个人立在大街上，望着眼中化雨楼里柳音的位置点之同时，他也在望着天边：柳音和天边，与他的距离，有不一样吗？孤独当中对于人生的悲哀无形中诞生，悲哀当中想起自己以前的一幕幕，他在回味曾经的他之孤独、同时亦是在回味曾有过的快乐和幸福。
笛声，就是打从他记事时起一直到当此这时的他之人生路，也是他的心路。这其中展示最多的、最能感动人的，无非还是那孤独、寂寞、苦，及浓浓的浓郁到化不开的思念和想念，还有那份单纯的不能再单纯的爱恋。这！是一首心曲。
心！是最能打动人的。竹渊所会的那德鲁伊之和兽类沟通的能力，讲究的就是一个‘心’字；理论上，在‘心’面前，只要是世间的生灵都能沟通、都能打动的。世间生灵、世界上的每一个人，虽然每一个的命运、境遇等的都不相同，可他们所承受的痛苦却是异曲同工，因为这本来就是生存之苦。
竹渊只是随心用笛子奏出自己的人生，可人生当中高兴的事情或许会被人遗忘掉，然而痛苦总是铭记于心的——这是天性。痛苦又都是大致类同的，竹渊的孤独寂寞苦，和其他人的又有什么本质上的不同？一首心曲，触动别人，这是必然的。
何况，习惯难改，笛声中他又用上了类精神魔法。精神魔法的使用也是他刻意的、或说是潜意识里的所为，因为他知道他是在向柳音求婚、他原本就打算要用精神魔法去震荡别人的心灵。
也是他原本就打算用精神魔法，这才有了那塔的用处；而就因为那塔，这使得他触动别人心扉的效果，更是上升了一个台阶——这其中就包括全面性！
竹渊打小就生活在浓雾包围的迷雾森林当中，因为环境中的水汽太重，所以那些用梧桐木等的材料所制成的琴，因为太良好的吸水性、这使得这类琴根本不适合竹渊所用。故而，竹渊的琴亦是用雪玉竹为材质制成。
这琴有两部分箱体，一部分是那数根组合成琴体的雪玉竹之空心，一部分就是这组合成之后所营造出来的属于琴应该有的音箱。即使是一般的曲子用竹渊的琴来弹，效果也会更好一些，起码这里边好像就多了立体声的效果；而若是竹渊用上了共振现象，那效果可是真没得比的。
竹渊这回所搭的那个塔，其实就是变相的利用上了他琴箱的功效：七层塔其实就是七个音阶，而每一层塔又同时是一个小音箱，最大的音箱就是那塔之下的三个酒坛了。
要说明一点的是，音阶是音阶、音箱是音箱，每一个音箱所传出来的音不过是以其所在层级的音阶为基准。这里面包含科学方面内容的，还有声音在不同材质中的传播速度不一样等的。
这一次会出现那么好的效果，完全是因为竹渊所用的，根本就不是而今这个世界上所有的知识：也就是说，这是竹渊的专利、是不可复制的。
七层塔七个音箱，再加那三个酒坛所形成的最大主体音箱，加之那塔的中心是一线，共振当中声音不光会四外扩散，而且还会直传地底、由地面传播。也就是说，现场的人，一受精神魔法的冲击、二受空间中的声音冲击、三受地面的声音冲击。
三方面冲击，又因为速度上根本就感觉不出来的不一致，而会导致听到的人有一种自己被融入了声音当中的错觉！完全的沉溺于曲子当中，也是必然。
再有，人和人总是有区别的。同一首曲子就因为基调的不变，很可能会把现场的人都感动了，可不一定会让这些人被感动的程度都一样；然而，若是同一首曲子却是基调不一致呢？其意思也就是说，若是在听曲子当中，你听到的和我听到的实际上是不一样的呢？
举个例子：一副乱七八糟用无数线条构成的画，每一个人其实都会在这幅画上看到自己想看的东西，这是为什么？
同理！七个小音箱中传出来的声音，每一个人都能从其中找到一个最喜欢的音调，并锁定这个音调的把整首曲子听完；此过程中，其他音调的曲子会被自动过滤掉，就仿佛竹渊的这首曲子就是为自己一个人吹奏的一样。
心理上的认同，这就让竹渊的曲子，全面性的触动每一个人的内心深处。
每一个都沉浸于了曲子当中，可他们脑中所浮现的、心里所感受到的，其实都还是他们自己的，真正感动了他们的压根儿就是他们自己。但他们，只会把这些都一丝不落的，转嫁到竹渊的身上。
他们，只会认为竹渊的这首曲子，是神曲、是天籁！至于会不会还认为一些什么，那就只有他们每个人自己清楚了。可话又说回来，音乐，可不就是这样的吗？