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第174章 金蝉新村(1)(1 / 1)

<>“系统,能不能便宜点?这四千功德点可就相当于我做《干旱》任务救了四千人才有数了,要不打个五折,或者一折?”。

一休估计了一下自己现在的功德点大约有多少,不禁有些蛋疼,于是,不要脸的对着系统道。

原来一休以为系统不会同意,结果系统却说道:宿主,系统可以接受您的提议,将您所需要兑换的工具代价降为原来的10。

听到这句话一休差点没乐晕,因为他现在的功德点也就九千四百。

这九千功德点,他之前剩下的,有他接济灾民做任务得来的,还要加上灾民们这些天来的供奉。

因此,还在短短的三天之内,从原来的三千,暴涨到了九千之多。

但所谓功德点这个东西,跟钱是一样的,有时候来的快,去的也快。

如今一休是在做任务,再加上有大灾的原因,所以功德点来得飞快,同时用的也快,抽奖用掉了大部分,装逼用掉了一部分,还有自己坑自己用掉了一部分,剩下的其实并不多。

在意识到开源节流这个问题之后,一休不想坑系统都不行。

而系统又怎么可能那么容易上他的当,倒是一休在听到系统同意之后,一度得意忘形。

此刻,一休走在半山腰的路上,就开始莫名其妙的蹦起来野迪。

还好都是亚特兰蒂斯原着人民,都以为一休再向天神做一种神秘的祈福仪式,这才没有闹出什么笑话来。

不过一休蹦迪状态也仅仅是维持了三秒,下一刻,系统又正儿八经的对着一休说道。

“叮,接收到宿主请求,降低原来配送工具的百分之九,宿主将获得一千四千人建造特殊建筑佛心阶各项工具,请问宿主是否确定。”

“三,二。”

一休一听,脸皮直抽抽,难怪系统这么容易就同意了,原来还是原来的价格,只是换了个说法而已。

等于说他提出的请求系统的却接受了,但是原来的功德点还是保持在四千不变,如果一休只想付出四百点功德点,那么系统就会按照他的意思,秉公执法,只给他一千四百人的份额。

这跟提没提没啥区别,最终一休还是抹着眼泪水,跟系统进行了一次丧权辱国的交换,系统直接扣除了他四千功德点。

一休又再一次一夜之间成为了一个上面只有五千五功德点的穷逼。

但是穷逼是穷逼,一休既然已经成功兑换了修建佛心阶的工具,面对之前毫无工具,又被封山的局面,这一次金蝉庙中突然出现了这好些东西,一休便打算好好的利用一番。

于是,一场一休为首的装逼大赛又开始了。

金蝉山某山腰处,这里之前树木茂密,古柏苍苍,仅有一处山道能够提供来往的行人通过。

而如今由于灾民们的忽然涌入,考虑到金蝉庙地方再大也无法容纳上万灾民的情况,六心与一休在先前商量之后就定了一个办法。

之前人还不是很多的时候,六心直接就让那些灾民们伴山道而开辟搭建帐篷的平地,这样既方便的交通,也在某种程度上减少了灾民们因为无故深入山林,可能遭受到不知名猛兽遭受的危险的可能性。

可是人越多,这种办法就行不通了,于是,六心有安排人选了一块面积较大,地势相对平整的山腰,开辟出了一块足以容纳并建造五千人小居所的平台。

如今这个平台已经完工,并且投入了使用。

而今天一休在解决完工具问题之后,第一时间想去的就是这个地方,他想看看这六心究竟是如何解决他之前都十分头大的佛诞节灾民安置问题的。

而一休真正到了地方之后,却着实令一休心中有些不禁感叹,果然六心还是真正乀,不愧是天龙八部之中当了几十年方丈的牛叉人物。

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉有平态,黄发垂髫,并怡然自乐。”

用陶渊明的《桃花源记》形容形容一休所看到的场面在合适不过了。

一休站在山岗上,只见平面整体呈现长方形,这个形状的中间有一条从山顶顺流而下的山泉小溪曲折穿过。

而小溪却没有影响整个山坳的整体建筑布局,一排排木质的房子从最边缘一直排放,又以小溪为界限分成的东西两边。

而这么多的房子路上还不时存在的行人,来来往往,根本络绎不绝,却没有导致任何一处地方出现人群堵塞的情况。

因此,屋舍俨然,阡陌交通,也不外如此罢了。

至于良田在这里也有,主要还是分布在山泉水的周围,近水源,且比河道水平高度还要三米左右。

此刻,一休将他的注意力都落在了这些田地上,因为这个位置原本就是山上泉水下流的地方,小溪旁边的河床之前干涸过十几年,旁边的旁边的河床沉淀了大量的矿物质,养分极高,而且还特别的傲娇,不长一丝杂草,确实是种田的好地方。

可是山上的山泉水也就那么一口,人都不够用,哪来的种庄稼,所以一休暂时还没有考虑将这一些良田开垦出来,种上水稻等粮食作物,以此增加储粮的想法。

但这件事儿已经被一休既然了自己的心里,准备就今天晚上,好好的想想办法解决一下这个问题。

最好是能够通过系统抽到一种,不像水稻,或者是其他特别耗费水还有时间的农作物才能出粮的新型作物。

而今日下午一休主要的任务是装叉,还有翻牌的。

嘿嘿,可不知大家想象的那样哟~

一休所谓的翻牌,可没有在深宫大院里面,公公喊一声皇上,您该就寝了,然后前来传递牌子那种污污的场面。

翻的就是这一片刚建好的民居入口处竖立的外裹牌。

这个牌子其实就是用普通木材打造的木牌,很廉价,甚至制作工艺十分的粗糙,很容易惹人耻笑。

可是对于一休,对于金蝉庙,对灾民们来说,都是意义非凡的因为里头写着四个大字一金蝉新村。

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