随珠的热度迅速消退了下去，韩素摊开手掌，掌心中停留的是一颗灰突突的冰冷石珠，若非事先知情，又有谁人能料到这颗看似不起眼的石珠竟有无视时空距离，连接大世界两端之人的功效？
仙家之物，端是神妙万方。
韩素收起随珠，低头扫了一眼自己一身的凌‘乱’，也终于为自己狼狈的衣装而觉苦恼起来。
她就算再怎么不在意形貌装扮，也不能在一身破烂衣不蔽体的时候都还觉得无所谓。
事实上十几年前还在韩家的时候，韩素也是烩不厌细衣不厌‘精’的。今时贵族‘女’儿多半娇养，出则呼奴，入则唤婢，居家时的衣装、出游时的衣装、会客时的衣装、饮宴时的衣装等等等等各不相同，当年韩素在京中贵族‘女’儿圈中已经算是简朴的了，可她居住的院子里光之是专‘门’给她放衣装的屋子就有两间，另有一个大丫头带着一个小丫头专事打理她的衣物，至于其余钗环首饰胭脂水粉等等物件更是独有专人打整，一年四季各不相同。
说来也不怪常有寒‘门’士人高呼世道不公，长安贵族圈中风气之奢侈简直超乎寒‘门’中人的想象，说上一句“骄奢‘淫’逸、不知疾苦”那还是轻的，实际上安禄山能够那样轻易就拉起大旗给大唐天下造成大‘乱’也未必没有当今统治阶层太过糜烂之故。
韩素站在原处苦恼了片刻，不知为何心头就忽然一动。
她抬手摘下旁边一棵不知名矮树上的叶片，一连摘了十片。这树虽矮，叶片却是极大，形状宛如蒲扇，韩素摘下的这把叶片中最小的一片都有一尺见方大。她将这十张叶片对空一抛，叶片纷纷上扬，她抬手一拂，体内奇异力量涌出，一股玄奥的意识轻覆叶片之上，不过片刻，这些叶片就渐渐连接到了一起，然后形状开始发生变化。
虚无之中就像是有一双巧手在轻轻拨‘弄’，叶片被连至一起，细转慢折，轻收缓裁，‘摸’约小半盏茶时间过后，半空中虚浮的叶片已经不见了踪影，而此刻呈现在韩素面前的已是一件阳绿‘色’的‘交’领窄袖深衣！
这深衣样式虽然简单，剪裁却极为古朴优雅，它虚浮着被展开在半空，只显得肩袖线条流畅利落，下摆裙裾层叠舒缓，阳光之下这绿‘色’浓郁鲜翠，竟仿佛是要滴出来一般。
而更为使人惊奇的却是，这深衣分明便是韩素此前采摘叶片所化。化叶为衣，任意采取万物为己所用，如此手段当真令人匪夷所思！
就是韩素自己，在这深衣化成后都忍不住惊了一惊。
她刚才只是隐约有所感应，事先却并未料到原来这样的手段竟果真可以实现。既然有效，韩素便又选了几截树枝，剥下树皮取出内里白‘色’的树干化出一套白‘色’中衣、一套白‘色’小衣。她将这些衣物都揽入手中，四下寻了寻，因不曾见到旁的隐秘处，便索‘性’进了旁边山‘洞’。
这山‘洞’原本是小老虎的居处，里头有一大三小四个‘洞’室，皆是干燥清爽，与寻常野兽居处不同。小老虎此刻自然不在‘洞’中，韩素便寻到里头一个小‘洞’室钻了进去。她抬手一引，面前便出现一团足有脸盆大的水团，她将新化出的衣物扔进水团中清洗好，又轻一挥手，那水团便自散了个干干净净，再取下衣物，衣物干燥洁净，已经是可以穿了。
领悟水法之后，旁的不说，于生活上倒是方便了不少。
韩素化出水帘将‘洞’口遮挡好，又引动术法将自身清洁一遍，等到再从山‘洞’中走出，终于是一身清净了。
她一边行走一边细细回味适才引动术法时得到的种种体悟，只觉得既奇妙又自然。虽说在这之前，术法一道于她而言尚且只是传说中的东西，可不论是她刚才引水化用，还是之前化叶为衣，其中诸般应用法‘门’却都是自然而然便涌现在她的认知当中，让她使用起来毫无困难，轻松写意。
这种轻松却并不是因为她从何处参阅并苦修了这些法‘门’，也不是因为有谁将这些法‘门’灌输进了她的意识，而是因为她隐约间触‘摸’到了三千大道中的某种规则，大道降下诸般玄奥轨迹，她有所领悟，因而沿用起其中诸般化生法术来便自轻而易举。
此间种种原本也没有谁来告诉韩素，可她这一番思索却居然将其间来龙去脉明辨了个七七八八，说来这也是规则的妙用。
天道之下，有三千大道，小道无数。这些大道小道‘交’织在一处，又衍生出无数变化，形成了无数规则，在规则之下，天地轮转，万物生灭，这万物便既是规则的一部分，又在规则的允许下拥有或利用、或掌控、或超脱规则的机会。
这便是易术所言，大衍之数五十，其用四十有九，则虚一不用——至于为何虚一不用，这个不为所用的“虚一”又究竟有何意义，便往往是各有各解了。
在韩素这里看来，显然这“虚一”正是大道给予万物的一线优容，它既制定规则，运行规则，又允许生在规则中的万物去解读规则，甚至是打破规则！
是生是死，皆是本来，顺天逆天，全在一念。
正如佛家所说，过去现在未来，都应是我，善良邪恶慈悲也全是我，佛陀魔鬼众生，亦皆是我，既然如此，天堂地狱并无差别，顺天逆天也无不同。
你顺，天在这里。
你逆，天也在这里。
韩素少时随祖父学习，涉猎百家经典，与许多传统修道士不同的是，她对道的理解从不拘泥在一家一言之间。不论道家、儒家、佛家，还是玄学、法学、‘阴’阳学，等等等等，凡有典籍流传，被她所见，尽能习读。这固然是因为她在修行途中并无完整的师‘门’传承，亦无明确的引路之人，也要得益于韩重希开明的思想，以及整个大唐王朝文明开放的风气。
当朝文风盛极，各种诗会、‘花’会、文会等等多不胜数，乡野村夫尚能‘吟’几句打油诗，贵族圈中姑且不论男‘女’，但凡是那‘胸’无点墨的，往往是要笑掉旁人大牙去。
韩素在这样的环境下成长，打小时起先学的是文而不是武，先读的是各家典籍而不是修行心法，她既区别于自草莽中起身的各路江湖豪杰，更不同于那些从小修行的修仙界中人，多番遇合之下，她竟是隐隐约约的抓到了独属于她本身的那一丝道韵。
这一丝道韵虽然仍旧生涩模糊，并不清晰，但脉络已然初展，韩素只消寻迹一探，便有所悟。
她缓步从‘洞’前平台走下，一面仔细打量四周环境，心中思索更是不停。
小老虎早不见了踪影，韩素虽然隐有所悟，但此前发生之事终究太过神异，她当时处在那不可言说的状态中，此刻回想起当事情境只觉记忆朦胧，却是并不太清楚当时究竟发生了何事，小老虎又为何会不见了踪影。不过她探到过小老虎的记忆片段，知道自己此刻所处乃是海中孤岛一座，那小老虎便是不知因何事而骤然离开了，也总归脱不出这座小岛去，韩素并不担心寻不到它。
至于寻到小老虎之后又该如何，韩素一时间也不能想得明白。
她的心思多半还是放在适才引动术法时的种种奇妙感应上，这种奇异的力量并不等同于真气，真气起于‘精’腑，纳于丹田，而使韩素引动诸般奇异应用那股力量却仿佛是来自于天庭祖窍之间。
所谓天庭祖窍在修行中又被俗称为上丹田，上丹田，藏神之所，命魂居处，自来神秘无比。习武之人修炼内功大多便是只修下丹田，而魂魄神明之事因为太过难以捉‘摸’，却是极少有人能够涉及的。韩素修行的内功心法《元始太玄经》原本脱胎于《太玄经》，此法在凡间也算是极致‘精’妙，可其中关于天庭祖窍的修炼之法也是及少提及，便是偶尔提了几句也是模模糊糊语焉不详，让人不能依法具体修炼。
然而此刻韩素却分明感觉到自己眉心之间有什么东西在一鼓一鼓，再仔细咂‘摸’去，那东西细细幼幼地挣扎着，倒像是一颗被深埋在泥土中，急‘欲’破土而出的小芽，其间蓬勃旺盛之意叫人阻也阻不住。
她‘摸’上眉心，心中思忖：“藏神之所震动不休，莫非是元神生发？”
韩素如今对仙道修行也不算是一无所知了，她尤其重点听方寻说起过化神之难，便又想：“仙界之中人人俱有仙根尚且化神困难，方郎君见识胜我百倍也依旧在为化神苦恼，可见这元神绝不能轻易聚集，既然如此，这元神生发又哪里会来得这般容易？”
她再又想到：“当日从江都港生还的诸人当中，除去原本身怀内家真气，‘阴’气不侵的几人，便如我与那葛老大外，其余众人反倒是获得了更为神奇的力量。他们或能御风，或能引水，或能喷火，也有人力大无穷，有人身形变巨，有人肋生双翅，有人甚至还能举手招雷。这些原本也都是凡人，虽则其中是否有人能有仙根尚且未能得知，但总归不会是人人都有仙根的。饶是如此，他们却人人皆获奇异力量……我如今的状况，与他们可不是正有几分相似？”
韩素想道：“其实最为相似之处，便在于我此前也曾受到‘阴’气侵袭。只是当日在江都港时，那‘阴’气质量疏散，等级略低，并不能对我产生多大影响，而安禄山身边那神秘人放出的‘阴’煞之气却极为厉害，我即便是得入了先天，要不是后来多番遇合，却也未必就能抵抗得了它。”
她好一番思索，心中终有所感：“那等‘阴’气原本并不该出现在凡间，然而却偏偏被凡人沾惹上了。此物原本也不是凡人之力所能对付，可江都港一事中，却终究还是逃出了不少人。这些逃出之人是否便是得到了天道在绝境中给出的一线生机？这些人后来获得了种种奇异力量，是否便是因为在本不该出现的绝境当中夺得了一线生机，故而天道降下法则，给予嘉奖？这便是那大衍之数五十中最后余下的那个……‘遁去的一’么？”
想到此处，她忽然便怔在了原地。