第二日，啊蛮早早就被熊满从床上提起，睡眼惺松的他还没弄清楚状况，就被一路送到了后山，这里却是有熊部培训巫者的地方，虽然刚过鸡鸣，可是哼哈之声颇盛，所处之地，如一片巨大的广场，有各种铜兵器，置于架上，亦有各种石锁、铜鼎等，可以横练肉身。细看之下，练武之人年岁不一，随同啊蛮同来的，还有其余十三名少年，都是刚过结发之礼，往时却是不能来这后山练武之所的，如今年岁既到，也要到这后山打熬身体了。
各人均有亲人送来，直接略过练武场，进入了山腹，始渐暗，渐行进，忽有灯火之光，甬道两壁，各有巫师驻守。
“别乱动。”熊满告诫，“此处乃是我族藏巫之处，待会好好想想，是做成为一名战巫还是一名术巫。”啊蛮点点头，心里却明白，他因娘胎中先天不足，虽然生产顺利，但他的身板却不似其他族人生长得开，略为瘦小，若不是瘦猴之称已经被人占了，恐怕他会被人叫成瘦猴，不过，他也被人称为小不丁。战巫横练身体，以巫术加持肉身，可以金刚不坏，力拔山河；而术巫则以巫法见长，可以驱使天地鬼神之力，神秘莫测，对于啊蛮来说，无疑只能是修巫法，成为一名术巫了。熊满说得婉转，其实也就怕他伤心而已。
前行百步，始见石门，有两名半步大巫境强者守卫，仔细查验了图腾标志，始让开一旁，各自运力推开，里面灯火昏暗，但熊满等巫师却愈显恭敬，无他，这里面便是祭司住处，亦是图腾圣术传承之地。大祭司主祭鬼神图腾，虽然位高权重，但平时却不轻易露面。但凡部族子民，却无不敬重非常。
进了石门，眼前顿时豁然开朗，仿佛进入的不是山腹，而是一方世界一般。目所及处，有一个一个的石架，耸立于青草地上，上面放着诸多兽皮卷，直到这时，众人才发现出口处有四个大字，却是仓颉体，上书，图腾圣境。
“不必惊诧，这里乃我部图腾大圣所创之芥子世界。”一道苍老的声音悠悠传来，众人忙弯腰行礼不叠。来人显然就是大祭司，十四个少年经过结发之礼，也是认得的。
“巫者，立于天地之间，有惊天地之大威能，尔等自此后，当好好修习圣法，以冀光大我有熊部族。”大祭司充满期许地道。诚然，黑熊精不比天地四龙，但也是圣巫境的超强者，活过了无数岁月，有熊部因以依附，得其庇佑，万载以降，虽妖魔不能亡其族。而史上亦有修图腾法，而成就巫王境乃至圣巫境的强者，如此才能在妖魔横行之世，始终屹立不倒。要知道，有许多有名的部族，都因部落青黄不接而逐渐消失于历史长河了。甚至有熊部的图腾圣境中，就藏有诸多覆灭部落的图腾传承。一方芥子世界，非巫王境强者不能创，而圣巫境，更是比巫王强更强者，虽然有熊部如此衰落，但只要有图腾圣境在，相信终究会培养出巫王境强者来。
熊满等人见礼过后，便自行告退，大祭司仔细扫视了诸少年，其中在肥牛身上多停留了少许，有熊部本族圣术传承至黑熊精，膀大腰圆，虎背熊腰，以力气见长，肥牛这远胜过其余人的身量，正是本族圣术的最佳人选了。人身有三肉，分别为肥肉、精肉、肌肉，肥肉乃膘肥之所，亦是身体污垢，精肉乃先天所得，五脏六腑之器，肌肉则是力之所存。肥牛这身段，显然是肥肉居多，然而，修行本就是去污垢，存精肌，肥牛的身段打熬之后，也必是魁梧非常了。
再看熊蛮，先天不足，大祭司略有失望，显然这身材不能传承本族圣术，便也只是失望而已，并不是绝望，术巫一途，同样有惊天地之能，可以说，熊蛮就是天生的术巫材料，先天少肥肉，只是精肉略缺，终其一生，恐怕也就巫师之境了，更别说精瘦的身板，肌肉理是稀少。
“你、你、你，且这边去吧。”大祭司点指了体型瘦小的熊蛮、熊山、熊能三人，早有祭司上前领走，往一边挑选圣术，其余一十一人，除了肥牛，其余体型都属正常，可以修习战巫圣术。
这图腾圣境，所藏颇丰，一个个石架上，都有圣术名称，啊蛮一个个看去，目不暇接，恨不得抱起一卷就开始修习，不过祭司却要他们先看完一遍，再行选择，这也是想让他们尽量选择自己想要的圣术。这里面大多都是已经消失的部落圣术，本族圣术只有一卷土行术，黑熊精五行属土，它除了一身巨力可开山外，就属一身土行术惊人。传说黑熊精曾随轩辕部圣巫强者大禹治理黄河水患，以巨斧开山，以土行术更改河道走向，乃至黄河大治。也正是因此，有熊部才能成为轩辕二十四附属部之一。啊蛮伸手就想去拿土行术，毕竟这是图腾圣术，意义不同寻常，然而，旁边却一只手伸过来，抢先拿到手中，却是另一少年，名唤熊山，身体虽瘦，但却高出啊蛮半个头呢。
“大山，我也想修习土行术。”啊蛮不满道。
“那这样好了，等我修习好了，再给你。”熊山得意地笑道。他因身体先天有缺，在部落里也没少挨人欺负，但他能欺负的，也就啊蛮一人。
啊蛮小脸垮了下来，等熊山修习完，大概也要半个月后了，何况看他样子，分明是为难自己，恐怕半个月后，也未必肯轻易交出。啊蛮只得愤愤地转身，又往一边挑选。
“太岁圣术。”咦，啊蛮看到这卷名称时，略感惊诧。太岁乃是一种上古精怪，后封山神，传说太岁极其气量狭小，稍有不敬，便会降下恶运，却不想这里竟有太岁为名的圣术，一时好奇，便拿了过来。这时祭司刚好过来，看见啊蛮手中的太岁卷，略感意外，便道，“孩子，这太岁圣术乃是曾经后土族的传承圣术，其族图腾正是山中太岁，这太岁圣术修炼不易，恐非良选。”
“为何？”啊蛮不解。
“只因太岁乃木石精怪，修炼此术，当食木石之精气以养脏腑，修成此术，可延年益寿，威能却小。”祭师解释道。
原来这是一卷养生经，这里啊蛮算是明白了。这并不是一卷争强斗胜的圣术，而是一门养生圣术，这也是为何后土族其后被灭的原因。在弱肉强食的世界，虽然可依附图腾，但若本身实力不济，也有可能在图腾沉睡之时，被人以雷霆之势灭族。
但啊蛮心中却有了决断，“大人，我娘亲身体亏损，常年卧病，别无良方可解，我情愿修习太岁圣术，看是否能救我娘亲。”小家伙一脸坚决，看得祭司大为意外，要知道，许多人听说这是一卷威能普通的养生圣术，大多都会弃而不学的。毕竟如今妖魔虽然被逐，但仍算不得太平之世，世上尚武之风颇盛，若修习太岁圣术，恐怕以后就是挨欺负的份了。
“也罢。”沉吟片刻，祭司心想，这少年身体有缺，恐怕难成大器，部落未来断不可能落在他的肩上，观其资质，能修至巫师境已经是极限了，再上恐怕不可能，就算他修习太岁之术，落得一生平安，也是他自己之福，好过在外好勇斗狠，迟早丢了性命。“你既然决定了，我也不便多说，但他日若身体补足，可以回来再修一门圣术。”修习之人最忌贪多，且年少之时，正是修习巫术最佳时候，虽然也有人于成年之时另修他法，但往往徒费光阴尔，反而有碍本身修行。。不过啊蛮资质顽劣，大巫境尚且无望，修再多圣术，也不碍修行就是了。
半个时辰后，诸人都有选好了圣术，大祭司勉励几句，便将他们交予诸多祭司。字，乃轩辕黄帝座下上代祭司仓颉所创，他观草木动物天地之形，或记于龟甲，或记于木石，百年之后，方始盛行。但少年们却未识字，是以，各有祭司传授文字，又授以心得，这才能引导诸人修行。
太岁是一种奇异生物，肉身无足，依附木石而生，食天地草木精气，把太岁身体撕裂，犹可分别生长。其巫术更似咒术，教授啊蛮圣术的祭司，名唤熊伟，是大巫境强者，大巫境可分四层，初期、中期、后期乃至圆满，而熊伟在大巫境中期，亦算是一大高手了。之前他亦观过太岁术，因其有养生之能，部落老人其实多有修习，修大祭司，也是修行过太岁术的，不过因其威能平常，并没有修行圆满。
太岁圣术分五层，分别为养生、炼血、锻骨、颐气、魂咒，前四层乃养身之法，魂咒境却是太岁的本命神通，以魂化咒，以咒伤人，可见，太岁圣术，只有修行至高深之处，才能显现出攻击性。有熊部向来以太岁圣术为末流，对咒术又不甚了解，因此，从未有人精修至魂咒境，就算是大祭司，也不过修至颐气境，而熊伟更只修至炼血境。