城池间涟漪波动，神奇的光束在舞动，一枚枚道种在连接，道痕肆无忌惮的蔓延，异象一片片的咆哮！
“黑暗森林，山神，祭灵！”银白色长发的孩童说道。
“琉璃玉魄，天地生灵！”在宝座之上的孩童异然道。
二人间对视，一切仿佛死寂般，似乎看穿对方的心境。
终于。
银发孩童神念动荡，一轮轮生命契机在消逝，鼎盛的生气涟漪间不复存在，顷刻间至圣跌凡。
“谢谢！”银发孩童道。
山神沉浮躯体被浮云遮掩，心领神会的点头，仿佛知晓了他的本意：“你就是我，我就是你，何来谢，这一说！”
“本源一体，你我不相为一！”银银发神出童言论道。
“佛说，三生三世，生生世世；道言，以一生九，二生；三，三生天下；儒家，吾发布三生为吾身；墨家，天下兼白，唯我兼去人……”
一切终将不复存在。
山神五指涌银空间中。
西苦修者的圣地，一个孩童带领百尊麒麟以及一百名孩童，它们口吐身书绽放霞光，在这荒漠之中穿梭，每至一处战火帆帆镇八荒，东凤鼓鼓慑九天，雷声滚滚啸七冢。
“禀，大将！凡世传来消息，桐梓古国攻我华夏文明，势如破竹，已经沦陷七十二座城池，死伤无数。”一尊麒麟恭敬的说道。
“回程！讨伐桐梓古国。”
“伐，燕国！”
华夏文明，宛如流水小桥人家，枯树夕阳西下；人与人从心而立，谈心论言文明！
“禀，大将，桐梓古国已兵临城下，不日攻克。”西风烈铿锵有力的说道。
“夕阳西下，断肠人在天涯；西风烈上将，调拨三万轻骑列兵将城池老妇少乳送至华夏古城；白起上将，迂回曲折于城外，牵制敌人前进步伐；诸葛亮上儒，辅助白起上将，助我千军一臂之力，李白上孺，提诗助词震慑敌士，其余上将、下将、上孺、下孺，列兵，步兵，分七股，成一字长蛇阵排列！”
“尊，大将！”
下方一阵士兵，鞠躬一拜。
数日，之后，华夏古城将士震撼，一枚枚世界种子与华夏古城融合，一轮轮书声文墨之气在荡漾，和谐文明的气息显示！与城为的气息完全不符合。
城池中，诸子百家论言，演绎一运二气三风水四阴德五命；欢喜乐耳，人动欢眼，味香弥漫。
银发神童矗立在中央：“停，此次战役，桐梓古国以失败告终，然你等的寻觅此次事件之原有，每人一份详细的解说，此事由孔子大孺、孟子大孺、墨子先生、李白上孺、祖冲之先生等规办，以最严谨公正文明和谐地方式选择出一位公民！”
“尊，大将之言！”
“祖冲之先生，圆阵圆法的规律是3.14……，以这个数字作为基点，不断完善城池中法阵；孔子大孺，以人为公的教育基础，是立根之本，还望传承而下；李白，白居易等一列上孺，尔等任重而道远，文明是非物质文化，是一个民族的精气神；乐曲、琴谱、绘画、棋盘、战术、道法等一些文化还望诸子百家传承下去；这是送子麒麟书，给予尔等观看，与天之骄子论道，看可否窥探天之奥义，得其一点真理。”
“尊，大将之令。”
他一目望去，望不见未来，他抬头一看，看不见上界，他俯视，不曾见下界，只是有不公不平，弱者淘汰伤者称霸，殊不知他们口中的弱者才是强者，他追求公平，追求自由，追求一切……
华夏文明，文明！！！
公平的黎民百姓故世称公民！
银发神童挎在鸿鹄之上，身体微斜，被上方的太阳拉扯出长长的影子，曦阳仿佛镶嵌在他身躯的边缘，宛如神魔。
大吼一声：“走！”显尽皇者之气。
他来临之际，风云皆动，他就是人皇——伏曦。
天际一缕曦光飘过，照射在银发神童的脸颊之上，呈现出不与非凡的气质，当即之下他：“我名伏曦！”
“伏曦，创世之曦！”
山神与伏曦对凝，一股股生气显出。
“我若为人，定当天下为公；我若为王，天下尽数王土；我若为皇，天下尽享饕餮盛宴；我名伏曦，字伏曦，号伏曦，称伏曦，不称其虚名，我就是我，是不一样的我。”
这是，他与山神之间所对之话，也是对华夏文明的一种责任，同时也是对和谐的称呼，不管怎样，他就是他。
“仙与神，法与道，文与字，种种连接；演绎奥天世界！”
他走了，下界凡尘，他走了，领御百尊送子麒麟，与天之骄子！携带上天奥义百尊神书，走了宛若从来没有流过，将公平的这一枚文明道德的种子，种入世俗红尘中。
西漠苦修者的圣地！
此刻的伏曦，凝视前方：“西漠，苦修者的圣地，法律成攻字阵，将天书收敛，奥运天气，尊大道之法。”
“是，大将。”
“百尊麒麟送子书，可否送与我！”伏曦道。
“本源一缕路。相一，何来你我之分，对否！”山神言。
冥神凝视，一切显得那麽空洞，彼此之间，仿佛未曾一见，自此他与他分道扬镳，他执掌黑暗森林，掌握一轮完美世界；他携带百尊麒麟送子书，掌握文明道德之心；走向了一个属于他与他心中的曙光。
“大将，势力与单体，之间；与而得失，恐怕不在大下，不如我们遣散而行。”一尊麒麟口吐圣言，告诫伏曦。
“单行，而行！不失为上行，西漠佛坨道庙汇合，时间为三年之时，境界修行至洞天境界。”
伏曦默许他们的离去！
佛坨道庙，苦修者的圣地，也是万法佛宗的圣地，同时也是修道之源，可谓予是佛与道结合起源地，当然也……
西漠变化无常，每一处可能是生地，或者是死地，非常的奇异，空间风暴、恐怖道雨，死亡彩虹等一些奇异的气象；这里荒芜人烟，若是显现神奇的景象，不要步入其中骷髅人树、灭亡奇水、葬污泥土、鬼幡花蕊等神奇动植物，皆是死亡的代表。
华夏文明伏曦修一运二气三风水四阴德五命，为帝皇之王者风范与滔天霸气；而修行路上他主修道术，讲究内凝结纹，而内至外，阴阳双修，打破枷锁桎梏。
道；分阴阳、与内外、即其种种变化、似卦……等，然佛却无这千变万化之法、术、道，佛家总修：禅。
由于，佛教思想与道路不相对冲突，而寄存与道之下，佛本是道；佛教许多文慧智孺是从道中截提而出，形成自己的思想，从而存活；道：种类繁多，且奥秘无穷。
佛，对于修行者，根骨无任何限制，至此范围广大，然势力根深蒂固，修行万法不离其中，一颗舍利子传承，靠前人感悟心得，前人开辟后人乘凉；道，限制根骨，修行靠自身感悟，讲，一人一道，一人多道，本心不一，道法不样，前人开辟后人流血。
西漠，苦修也乃者，世称苦修者；他们将生气置之度外，追逐浩瀚道术，坠落与此间，生气两茫茫。
银发长长的扯出一道影子，瞳孔中充满了刚毅，伏曦毅然决然地走了出去，死亡随时降临在他的身边，一代人皇。