而另一个却是蜘蛛精，从理论上来说她也算是肉食类的物种了。
她们修为的增长过程中，除了杀伐和掠夺之外，再无其化途径。
所以在蜘蛛精的身体内，除了有一部分先天灵气的存在外，大多数的修为中都是沾染了血腥和杀戮的。
这两种灵气在椿树精的体内一开始还是在相互撕咬而斗争，每每蜘蛛精灵魄里的阴邪之气冲击椿树精的本体之时，椿树精总是会有一种痛不欲生之感。
有心想要让那股阴邪之气彻底的吸收，但一时间却又力有未逮，毕竟三千年这个基数太过于庞大。
当然椿树精也大可以将这股阴邪之气逼出体外，让它消散于大自然的无形之中。
但这种蠢事椿树精当然不会干。
毕竟蜘蛛精三千年的修为，她早就已经觊觎已久了，些许痛苦自然也是可以忍受的。
后来椿树精凭着通天教主传她的一些道门修行之法，在后来的修行之中逐渐控制住了蜘蛛精灵珠内的那一股阴邪之气，并且慢慢的开始转化成自己的修为，她的法力也就是从那个时候开始有了质的飞跃和提升。
加再上椿树精本来就是妖界赫赫有名的天才少女类型，当然这个所谓的天才少女指的是早点，毕竟现在活了两千多年的她，早就已经是天才老奶奶级别了。
当时椿树精还是一颗只有两百多年的小小椿树里，她就已经自发的开启了灵智，并且进入了修行的坦途之中。
要知道妖精开启灵智一般都要三百年左右，毕竟妖精不同于凡人，凡人因为天生就有灵智，到了八岁左右就会自动开启灵智，这个时候只要有高人的指点和系统的修炼，那么凡人只要几十年就有可能飞升成仙，这是凡人在起跑线上的先天优势。
但妖精则不然，妖精开启灵智一般要三百年左右，到了三百年之后，妖精无论是智商还是情商，都会有一个很大的提升，这个时候妖精的智商差不多已经达到了凡人中成年人的水准，思维方式也逐渐与常人看齐。
但有一些小妖虽然经过一两百年之后，侥幸修行了人形，但心智未开的情况之下，其实是非常蠢的，这个时候的它们甚至没有什么明辨事非的能力，所以小妖在初期是很容易被其它的精怪大妖操控的，从而成了为它们卖命的小喽啰。
而椿树精以一个树妖之身居然在两百年的时候就开启了灵智，要知道花草树木方面的精怪，在修行的速度上是无法与动物相提并论的。
在妖界之中，起跑线最高的便是蛟龙一类的东西。
由于龙是属于百鳞之长，春风飞天，秋至潜渊，可以说出生开始体内就已经具备了一定的灵气，之后再修行的时候，速度更是快得令人咂舌，就连具有先天优势的人类也无法与蛟龙一类的精怪在修行之路上相提并论。
除了蛟龙一类的精怪外，速度较快的还是有蛇和飞禽，以及狐狸和黄皮子之类的东西，当然猴子和修行速度其实也是相当可观的，只是一般的猴子都比较顽皮，大多数时候相当的燥动，一天到晚没事就在树林里游荡，或者去乡下偷农民的果子，他们之中几乎没有认真停下来修行的，所以猴子的天资虽然高，但真正有了大修为的猴子精，古往今来也就两个罢了。
一个是洪荒时期的梅山七怪之首的袁洪。
他应该也算是猴子修行的始祖级人物了，而且他的修为也是极高，战斗力方面完全不弱于封神前的二郎神。
而且袁洪还是无师自通，在没有任何的指点之下，却悟出了多套强大的修行法门，当年在与玉虚宫弟子的斗法之中从来没有落于下凡，可以说是一个鬼才般的存在。
其次便是五百年天生地长的石猴孙悟空了。
当然悟空修行之所以提升飞快，很大程度上是得益于菩提祖师的点化，七十二变的能力更是绝对强悍，所以悟空能够修行有成，乃是有后台存在的原故。
但一般的猴子可就没有这么幸运了，它们终日除了游玩于山林间外，几乎没有任何修行的想法。
除了猴子之外，像蜈蚣一类的东西，修行速度上相对也算是较快。
蜈蚣因为经常在地上爬行，无形之中便吸收了许我的地气。
据说蜈蚣吸收的地气越多，它那些脚的数量也会跟着增长。
当一只蜈蚣长到千足的时候，它的修为也就逐渐进入大成的境界了。
若是没有恶习以及杀戮的话，千足的蜈蚣是可以破格飞升仙界的证道归真的。
但若是有过杀戮和劣迹的话，那么这条蜈蚣精不管修为有多强，都不可能被点化成仙。
当年在悟空取经路上那条百眼蜈蚣精，便是最好的佐让。
百眼蜈蚣早就已经练至千足境界，而且还练出了神鬼僻易的天蜈睛珠，无奈他一身的血腥和杀戮，以至于修为虽高，但却一直苦无成仙的机会。
后来直接被皮蓝婆菩萨给捉到洞府去看门去了，下场可谓是极为悲催。
当然这里主要还是讲述椿树精少女时期的奋斗史。
椿树精以树木之身在两百年的时候开启灵智，这比肉食类的精怪还要早一百年，除了当时椿树精生长的年代灵气充盈之外，椿树精本身也是百年不遇的天才少女。
后来到了四百年的时候，椿树精又以树身幻化成人形，这是她成为精怪的第一步。
一般来说动物类的精怪在三百年就能幻化人形，甚至两百年幻化人形的也是大有妖在。
但这些妖精幻化出来的人形全都是不稳定的，一旦遇到点风吹草动，很快就会现出原形，甚至有时候施法都要变成原形才能办到。
遇到强敌之时，更是第一时间变成原形逃窜，所以说这些精怪幻化的人形状态并不稳定，青鱼怪便是一个很好的例子。
而椿树精以四百年的修为幻化人形之后，一举便固定了自己形态。