“那中庭左右的两个建筑是什么？教堂吗？”萨姆尔对所谓的天堂、明堂感到疑惑。
“是的，左边的就是我计划建造的教堂，我称之为圣母升天大教堂。右边的建筑物用于祭祀我的家族。”索菲倒没有隐瞒。
只是...圣母升天大教堂？
萨姆尔挠了挠下巴，实在是有太多的槽点难以诉说。
大教堂，那是宗座教堂吧？首先得有一个总教区，然后才会有宗座教堂。一个总教区，意味着一个大主教。而索菲的治下，别说大主教了，主教们都总是抱怨生活质量比以前下降许多。谁让他们摊上了一个抠门，且常年不捐赠教堂的总督呢？
况且，索菲治下就没有总教区。
其次，圣母升天...这不是民间非常流行的圣母崇拜吗？
圣母升天来自于圣母升天节，又称圣母升天瞻礼。传说中圣母玛利亚在结束人间的灵肉后，受上帝召唤，被天使接入教堂。
这一条并不见载于《圣经》，也并不出现在各种典籍中。其起源已经不可考，在罗马分裂之前，就在东方广泛流行。而后又至少在七世纪前，随着一本伪经《玛利亚的迁移》，在西欧也广泛传播。
当然也不能说圣母升天完全虚假，最起码有主教尝试为圣母作注解，有人认为《启示录》第十二章中“有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕”即为圣母，先前也有大公会议中，主教们争论圣母的定义。
但无论如何，圣母升天说，它真正被教会正式承认，是20世纪才有的事。在此之前，大家都没有将其定义为正统理论。
就和罗马灭亡后，许多人都认为君士坦丁十一世在希腊化作石像，有一天天使将带他如闪电般归来一样，朴素的圣母崇拜正合人性的需要，可以说天然就站在正义立场上，让人无法辩驳。
民间已经将圣母升天说认定为铁案，可官方还未定肯。俄罗斯有一座弗拉基米尔圣母升天大教堂，其建成年代正好是圣母升天说最为广泛传播的12-13世纪。
此时，索菲是第一个官方命名的人。
无论如何，萨姆尔都觉得索菲有够疯狂的。
既然都敢直接命名为圣母升天大教堂了，那么另一座教堂用来祭祀家族还有什么好在意的呢。只是大麻烦下的小窟窿罢了。
可真是债多了不愁，虱子多了不咬。
这句东方俗语，是索菲教他们的。
“那...容在下告退。”萨姆尔仓皇离去。
索菲则捏着下巴，若有所思。
起这个名字，当然是有深意的。圣母升天一说，原本就是民间的假设，大家约定俗成的美好期待，于是成为定则。事实呢？并不重要。
这就暗示了索菲的信仰。
索菲到现在，连斋戒都没有好好遵守过几次，大斋期更是从来不鸟，他像是有纯正信仰的人吗（本章未完，请翻页）