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东京皇宫，垂拱殿。
此处是大宋皇帝赵祯日常处理政务的地方，大臣们单独面圣或议政亦是在此。
此时此刻，两府多位宰相聚集垂拱殿，目光不约而同被殿中的一块石碑吸引。
小月东边走，此物一出天安。
石板上刻着这样一行字，还有些许云纹装饰，但很粗糙，相信从东京城里随便找个石匠，都能打磨的更为精致。
“此物刚由陕州送来，京西经略判官尹洙上疏献瑞，诸卿以为如何？”
说话之人是个三十出头的中年男子，中等身材，相貌也属寻常，淡然温和，貌若谦谦文士。
但一身明黄龙袍在身，立即不怒自威，气度非同寻常。即便是声音不大，却也足够声播四海，令天下臣服敬畏。
他，正是大宋皇帝赵祯。
“祥瑞？”
几位宰相顿时面面相觑，这句话倒是很吉利，可是太直白，阿谀奉承也不至于这般“没羞臊”。而且这块石碑十分粗糙，显然是仓促赶工所制。
虽然大部分时候祥瑞都是人为，但这个人造痕迹太浓重，也忒不用心，如此祥瑞未免荒唐。
且真宗朝祥瑞泛滥的情形犹在眼前，是以几位宰相普遍持保留态度。尤其是得知献瑞之人后，态度就越发隐晦了。
昭文馆大学时章得象率先道：“官家，祥瑞之说还需慎重，毕竟此碑…”
“此碑过于粗糙，难以服众是吗？”不想，皇帝赵祯打断反问。
“呃…”章得象道：“官家，国泰民安，天降祥瑞，锦上添花倒也无妨，不过今岁我大宋……
再有，祥瑞一出，天下少不得有心怀叵测之人效仿投机，有违朝廷务实之道，此时献瑞恐怕……”
言下之意，并不赞成尹洙的献瑞之举，就差直接怀疑其动机了。
“章卿所言不错，尹洙献瑞之举确实仓皇，这祥瑞之物也粗制滥造，如何能服众呢？”
皇帝赵祯一声叹息，仿佛是在赞同章得象，但所有人都听得其中弦外之音。
“晏卿，以为如何？”
赵祯的目光从最后面的范仲淹、韩琦二人身上扫过，见他二人始终沉默，便瞧向集贤殿大学士晏殊。
“官家，尹洙不是鲁莽之人，这么做或有别的原因吧！”
身为大宋宰相之首，晏殊心如明镜，这可不单单是一个祥瑞认定的问题。
就在八月初，范仲淹升任参知政事，韩琦为枢密副使，欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官，开始推行所谓新政。
朝野反对的声浪不小，甚至两府多位宰相也不赞同，这时候与范仲淹关系密切的尹洙上疏献瑞，难免意味深长。
晏殊本人并未参与新政，态度有所保留，但新政的主力富弼是他的女婿，范仲淹与他亦有师生之谊，可谓关系密切。
两边都不好得罪，说话不得不公允一些。
赵祯淡淡一笑道：“此物确实粗糙，历朝历代也都不乏假借献瑞投机之人，确实不易提倡。
不过诸卿可能有所不知，就在陕州黄河大堤，挖出此碑的地方，弥勒教原本准备了一块更为精致的石碑，上面也刻着一行字。
与此碑极为相似，仅有一字之差——小月东边走，此物一出天下灾。”
在场诸臣心中皆是一震，章得象顿时有些后悔，若是如此，自己刚才显然有些失言了。
赵祯续道：“若是没有祥瑞，就要有谶语了，渭水黄河皆发大水，京西路灾民聚集，人心惶惶，诸卿以为该如何选择？”
“恭贺官家，天降祥瑞，此乃我大宋之福。”参知政事贾昌朝第一个道贺。
如此情形，还能说什么？
诸位相公只得承认并恭贺，朝廷随即下旨，庆贺祥瑞现世，以安百姓之心。
“夏卿，光化军之乱可查清楚了？”
枢密使夏竦当即道：“回官家，如您所料，背后确有弥勒教的身影，南阳一带确有不靖，枢密院已经调集京西路兵马前往平叛。”
“管辖各军兵马，收集军情，调兵平叛乃枢密职责，光化军之乱，枢密院有些掉与轻心了。”
赵祯沉声道：“若非李迪发现弥勒教在潼关、陕州一带以施粥赈济为名蛊惑人心，征集青壮。
尹洙又以祥瑞击破其谶语惑民的不轨之举，只怕南阳，乃至整个京西路都将一片糜烂。
“臣有失察之过，请官家降罪！”夏竦脸色铁青，额上微微冒汗。
京西路已算是中原京畿之地，若让弥勒教有机可趁，流寇泛滥肆掠，后果不堪设想，枢密院的罪过也就大了。
赵祯摆手道：“罢了，听闻商州又有流寇郭邈山造反，小心与光化叛军沆瀣一气，尽快调兵平叛吧！”
“遵旨！”
赵祯叹道：“弥勒教的妖人而今是越发猖狂了，整治刻不容缓。”
晏殊当即道：“政事堂会立即制定对策，与地方州县联手查处弥勒教妖人。”
“尽快！”赵祯叮嘱道：“无论是弥勒教的妖人，还是居心叵测的野心之辈，大都是借灾荒之际，人心不稳，蛊惑人心，兴风作浪。
此番关中与京西路赈灾不及，便可给妖人可趁之机，要吸取教训啊！”
三司使陈执中道：“回官家，这两年因西北战事，关中常平仓供给军粮，多有亏空；奈何又连年灾荒，未能及时补充；偏生黄河决口，道路堵塞，赈灾粮食运送不及。
此事教训深刻，三司与各路转运使将商讨定计，尽快补充各州县常平仓，确保应急粮食储备。”
“尽快执行，大宋这几年灾害不断，经不起频繁折腾。”
赵祯沉声道：“对了，此番陕州救灾井然有序，未生纷乱，也未有疫病出现，还利用灾民中的青壮整修黄河大堤与附近道路。
据尹洙所奏，是采用了李迪外孙沈放所献的救灾安民章程。朕看过了，颇为详尽，事实证明亦颇有效果，朕意推广到各路州县，作为往后救灾的统一章程。”
内侍早已将章程誊写多份，分发到各位宰相手中，众人看过之后纷纷点头。
“单独每一条倒也寻常，但整理为完备的章程细则便大有不同，条理清晰，行之有效，细枝末节亦头头是道。”
章得象似乎为了弥补先前的失言，赞同道：“若推及各州县，并因地制宜，严格执行，往后赈灾安民必将事半功倍。”
贾昌朝赞道：“妙哉，不愧是沈相曾孙，李太傅的外孙，沈放小小年纪，便有如此见地，殊为难得啊！”
话是这么说，但几位宰相不约而同有些猜疑，甚至是“鄙视”。
他们并不认为十四五岁的沈放，有如此才华经验。不出所料，那般细致，面面俱到的章程是为政多年，经验老道的李迪执笔。
也不知李迪是出于什么政治考虑，还是为让外孙扬名，竟推到沈放头上。
赵祯淡淡一笑，默然不语，他也有过同样的疑惑，但随即便有了答案。
是一个名字——杨浩！
一个籍籍无名的关中乡间少年，但李迪与尹洙的秘奏中不约而同都提到了此人。
两位大臣都很诚实，没有隐瞒，尹洙提及察觉流言，识破弥勒教埋碑造谶，图谋不轨的正是杨浩，但其本人不愿留名居功。
李迪更是直言不讳，安置灾民的章程不是沈放，也不是他本人的手笔，而是出自——杨浩。
并且发现弥勒教蛊惑灾民，暗中征集青壮前往南阳，也是杨浩，一个不愿扬名的低调少年。
赵祯有些惊讶！
一个少年郎，能有如此眼光见地？但李迪信誓旦旦，言辞间对这个杨浩赞誉甚高。
其中也提到了杨浩的种种古怪神秘之处，并送来一个见所未见的神奇物事。
宰相们已经走了，赵祯盯着御案上的矿泉水瓶看了许久，也试着触摸，甚至是按捏。
毫无疑问，这是一个器皿，李迪也声称是杨浩的盛水器物。
可是材料形制相当古怪，见多识广的赵祯同样一脸茫然。
按照李迪的说法，唯一的线索大概就是瓶盖处的那串古怪的字符，或许从中可以寻得蛛丝马迹。
赵祯当即吩咐下去，并着皇城司派人前往关中，详查杨浩的来历与底细。
皇帝生出了好奇之心，而且这个聪明卓见，低调神秘的少年，即将前来东京。